Par Olivier Moeschler, sociologue de la culture, chercheur associé, Université de Lausanne
Le secteur de la culture (concerts, festivals, spectacles de danse ou de théâtre, etc.) souffre tout particulièrement des mesures prises pour endiguer la pandémie. Mais la crise sanitaire ne mène pas seulement à la disparition temporaire de la culture dans nos vies. Elle révèle également que la société est culture, au sens anthropologique cette fois-ci.
Par Soledad Balerdi, Paula Cuestas et Julia Hang, sociologues et enseignantes à l’Université Nationale de La Plata
En Argentine, les habitant-e-s des quartiers populaires se sont massivement conformé-e-s au mot d’ordre du gouvernement « #Restez chez vous ». L’enquête rapportée ici met toutefois en lumière les nombreuses difficultés, liées entre autres aux conditions de logement, que cette population a rencontrées durant le confinement.
Soledad Balerdi, Paula Cuestas y Julia Hang, sociólogas y docentes de la Universidad Nacional de La Plata.
En este texto, las sociólogas Soledad Balerdi, Paula Cuestas y Julia Hang sintetizan los resultados de un informe sobre las principales dificultades que experimentan quienes viven en barrios populares en Argentina para cumplir el Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio.
Laurence Kaufmann, sociologue, et Manon Jendly, criminologue, Université de Lausanne
Les dispositifs de traçage des chaînes de contamination à la covid-19 sont le plus souvent discutés d’un point de vue technique et juridique. Il faudrait pourtant aussi les appréhender sous l’angle de la vision du monde social qu’ils charrient. Cette vision, c’est celle de l’individualisation et de la dépolitisation du risque.
Par Gastón Cingolani, Professeur de communication et de sémiotique, Universidad Nacional de las Artes, Buenos Aires
La pandémie actuelle est une maladie du contact. Elle possède à ce titre une dimension métonymique. D’où l’échec des métaphores employées pour qualifier ce qui nous arrive…
Por Gastón Cingolani, Profesor de Comunicación y Semiótica, Universidad Nacional de las Artes, Buenos Aires
Una pandemia es un gran mal del contacto. Sin embargo, seguimos hablando de metáforas…
Par Christian Licoppe, Télécom ParisTech, Université Paris-Saclay
Les nouvelles configurations sociotechniques qui se sont imposées durant le confinement ont modifié nos manières d’apparaître devant autrui et brouillé les frontières entre l’espace privé et l’espace public. La téléprésence impose de nouveaux cadres de perception et offre des possibilités de dissimulation mais aussi d’intrusion dont les examens à distance sont particulièrement emblématiques.
Par Caroline Nizard, anthropologue, Université de Lausanne
«Ce n’est pas parce qu’on est confiné qu’il faut se laisser aller». Cette injonction au bien-être n’est pas nouvelle, mais elle s’est renforcée avec l’obligation de rester chez soi. Retour sur les pratiques physiques, de bien-être et de santé en temps de pandémie.
Par Sélim Ben Amor, Université de Lausanne
Enseigner derrière un écran est devenu la norme du jour au lendemain. Avec les cours assurés en ligne, la question de la nécessité des classes en tant qu’espace d’enseignement se pose. Que se passe-t-il lorsqu’elles disparaissent au profit d’environnements numériques ?
Par L. Ossipow, A.- L. Counilh, Y. Cerf, A. Martenot et J. Renevier, HETS de Genève, HES-SO
Durant la pandémie, les milieux associatifs en Suisse se sont organisés, sous la houlette de l’État, pour encadrer les distributions alimentaires aux personnes démunies. Toutefois, pour juguler la pauvreté, une distribution plus juste des ressources et des richesses est nécessaire.
