Par Daniel Stoecklin, sociologue, Centre interfacultaire en droits de l’enfant de l’Université de Genève

La pandémie a fait bouger les lignes de front de la distinction sociale : des professions bien distinctes se retrouvent confrontées aux mêmes aléas, comme les professions médicales et le personnel des magasins d’alimentation. La crise révèle ainsi en creux la distribution différentielle d’un «capital sanitaire» qui permet aux uns, et interdit aux autres, la protection contre la maladie, notamment par l’évitement du toucher.

Por Santiago Cueto Rúa, sociólogo, profesor de la Universidad Nacional de La Plata

En este ensayo, Santiago Cueto Rúa retoma algunas ideas del pensamiento del sociólogo Émile Durkheim para reflexionar las tensiones entre la experiencia individual y la fuerza de un orden moral. ¿Es posible reconstruir un lazo social en el contexto del confinamiento?

Par Santiago Cueto Rúa, Sociologue, Université Nationale de La Plata, Argentina

S’inspirant de la sociologie d’Émile Durkheim, Santiago Cueto Rúa réfléchit aux tensions entre l’expérience individuelle et la force d’un ordre moral. Est-il possible de reconstruire un lien social au milieu du confinement?

Par Arnaud Halloy, anthropologue, Université Côte d’Azur

L’imaginaire ou les imaginaires offrent un cadre à la pensée et des points de chute pour faire sens du monde dans lequel nous vivons. Peut-être plus important encore, et l’exemple de la COVID-19 est éloquent à ce propos, l’imaginaire est ce qui nous permet de nous projeter dans le réel pour (tenter d’)y faire advenir ce que nous sommes en mesure d’imaginer.

Par Magali Delaloye, historienne

En Allemagne, la vie quotidienne au temps de la Covid-19 prend des airs à la fois familiers et étrangers. L’auteure, qui a vue également sur la Russie, la Suisse et la Grande-Bretagne, la réinscrit dans l’histoire européenne et quelques-unes des grandes questions du moment.

Par Fabien Ohl, Université de Lausanne

En souhaitant limiter les effets de la pandémie, les injonctions politiques et médiatiques ont bousculé nos repères, et immiscé le doute sur de nombreuses façons d’interagir au quotidien. La course à pied et la figure devenue potentiellement menaçante du joggeur sont des révélateurs particulièrement marquants de ces changements.

Par Eléonore Lépinard, Université de Lausanne

La question du lien est au cœur de nos paradoxes féministes : s’émanciper, est-ce rompre les liens ou en créer de nouveaux ? Et quelles formes doivent-ils prendre ? Le coronavirus met à nu toutes les chaînes de dépendances qui nous permettent de sur/vivre.

par Gérard Bras, philosophe

L’Etat français et son discours martial ne parlent que de sécurité. Pourtant, il ne faudrait pas confondre la sécurité, potentiellement liberticide, avec la sûreté, qui est un droit que le citoyen contribue à mettre en oeuvre.